17 de agosto de 2006

NO QUIERES ENSUCIARTE LAS MANOS CON EL FRIO DE MI SANGRANTE CORAZÓN

Hace mucho frío y estamos tú y yo solos en el bosque, o al menos eso creí, pues al verte, nunca pensé; ¡oh! de verdad que no lo pensé, que pudieras pertenecer a otro, no pude imaginarlo siquiera, pues es claro y esa es la única certeza que tengo, que nadie más, te admira como yo lo hago y eso sí puedo jurarlo. Mi corazón derrama sangre fría, se muere por ti y tu no lo quieres acoger en esas manos tan hermosas, a pesar de que yo cargo -como promesa- una gran cobija en la espalda, llena de poesía y sentimiento llamada John Lennon, ella podría acogernos a los dos en su calor, hoy y siempre. El gran manto no existe sólo para esta noche, nació para abrigarnos siempre, y no solamente a mí que tanto lo necesito, ¡oh sí!, sino también a ti y a tu dulce forma de ser y de existir. Pero tú no quieres compartir la tibieza de la cobija. El cobertor es grande y tiene insuperables remiendos filosóficos, como el que dice: “Es bueno estar vivo”; yo no tengo a quien arropar con este enorme manto. La cobija es la más bella y cálida del mundo, pero no sirve de mucho si sólo me cubre a mi; la cobija y yo te necesitamos, bebé.
La cobija para este invierno tiene grabado en una parte de su textil la leyenda: “El amor es una flor que debes dejar crecer”, pero sin tu agua, esa flor se marchitará irremediablemente, ¿Nena, puedes entender el pensamiento de los tontos?
Y a pesar de la suplicante promesa, fuimos rechazados, la cobija y yo; la dulzura ultra humana se quedó en un hogar encantador con chimenea y con un verdadero y valioso amor, no conmigo. Y yo con mi cobija, tuve que recorrer el largo bosque, toda la tarde, ya casi al anochecer, bajo la lluvia, entre peligros y lagos, en busca de otra marmota que pudiera necesitar un corazón tan confundido como el mío y que necesitara una bella cobija como la que ofrezco. Sigo buscando solo, pero no tan solo pues voy bien resguardado del frío y del invierno inclemente. Ningún solitario va mejor cubierto que yo.

26 de julio de 2006

MOVIMIENTO

Nada en la vida, muerte, o un estado intermedio, es más que movimiento. Estas líneas y su origen, sólo es movimiento. Es una idea simplista, pero por lo mismo, muy difícil de comprender, es engañosa. No es filosofía buena o mala, ni siquiera religiosa, solo es, movimiento. Resumen de un comentario, y hasta de un pensamiento. Hacer o no hacer significa que el mundo se mueve y sus contrarios lo demuestran.
¡Oh! de verdad amo con todo mi corazón, salir a la calle para admirar y ver gratuitamente mi gran fascinación, necesidad, vicio y locura: la bendita y rompe madres, sonrisa de otros. Caras, gestos, señales, palabras, vida, meneos, todo, todo, es movimiento.
Un atardecer sublime, que arroba, que hace pensar en Dios, es movimiento. Y el movimiento nunca será idéntico a otro por muy semejante que parezca, nace y muere por destino, a cada instante, y no vive, ni muere lo suficiente, como para tener la pretensión de atraparlo o de admirarlo siquiera, a lo mejor ni para imaginarlo, jamás. Sólo una vez en la vida se dice una palabra buena o mala, no importa eso, se ama o se odia, se piensa o se aturde, o se hace una ondulación; por ejemplo: mover la mano es magia, su deslizamiento en el aire, es único, un invento de la creación. Sólo una vez se hace y nunca, que quede claro, nunca más, se repetirá. Parece poco, o insignificante, pero mover un dedo es usar un tiempo y un lugar en nuestro universo, (lo ví en ti Ángeles). Hacer una arruga con la cara, simplemente es grandioso, es evolución, es…¡¡¡vida!!! Filosofía, alimentos, momentos placenteros, corajes, logros, frustración, felicidad, tristeza, ganas de vivir, miedo a la muerte, sexo, soledad, religión, demonios, átomos, nada, locura, pensamientos, ignorancia, sabiduría, amor, dinero, arte y cultura, estatus, libertad, hipocresía, dominación, verdad, el sueño nueve, el movimiento de mi pez en su agua…. todo, no es más que tiempo, y tiempo no es más que movimiento. La muerte misma es transformación, es energía, es tiempo, es… movimiento. Las ideas, las chicas guapas, el ataúd eterno, el baile, el triunfo, la derrota, todo es transitorio, es movimiento; el ahora, el mañana, el ayer, el enojo, la poesía, la subyugación, la cárcel, los celos, el himen, la alegría, los niños, el parque, el trabajo… todo es movimiento. La continuidad, la amistad, los cero comentarios a mi blog, el dinero, el tiempo, el reposo, el movimiento… todo es animación o ejercicio, es movimiento. La hermosa canción que escucho ahorita, no es más que movimiento.
Yo soy un adicto a los ángeles y amo sus movimientos, y también amo y agradezco cada movimiento que yo mismo hago, porque sé, que será el último de mi vida, (como por ejemplo amar intensamente a los ángeles). Y tu, ángel bello, eres el centro de mi fiesta, y lo celebro todos los días. No puedo crear con barro todo el amor que alguna vez imaginé, no soy el autor, solo soy un visitante del museo que pagó su boleto para admirar la gran obra de Dios, el Escultor Maravilloso: ¡Que bella sala!, “Todo es perfecto e inexplicable, felicidades a los creadores”, dejé dicho en el libro de comentarios. Y, ojo, descubrí el gran secreto de Dios, aunque te pido por favor que no lo divulgues: todo es movimiento.
Cada estatismo, cada renovación, o actualidad, o joven, cada pestañeo, cada respiración, cada latido de corazón y aliento, cada idea, cada paso, cada letra, cada mirada, todo es movimiento, y deveras amo ver que te muevas baby, ¡oh lo amo, creéme!. Cada rechazo, cada lágrima, cada sufrimiento, cada imposición, cada bondad, cada maldición, cada acierto, cada miedo, todo es pasajero, es irrepetible, es único, es movimiento. Nuestra edad, es como un Templo de Rechazo, o una Guillotina de Oportunidades.
Aún con todo digo: oh hermosa Inventora de Ilusiones, robada para siempre en esa foto ajena que volví mía para siempre, ¿Que estarás haciendo en este momento?, en este momento efímero, breve. O bien eterno e inalcanzable, en infinita distancia que cabe en un punto; y todo eso y la nada, sabes que no es más que, movimiento. Te amo porque amar no es más que movimiento y eso me pidió Dios que hiciera: amarte. El gran Dios: me dijo “Álvaro, llegas tarde, pero ni modo, apúrate, ve y ama”, y todo eso no es nada más que movimiento.

14 de julio de 2006

LLUEVE EN MI CORAZÓN


Una de las mas preciosas canciones que he escuchado a lo largo de mi seducida vida por la música, es Raining in my heart, cantada por Buddy Holly, con letra de de B. F. Bryant, y que además tuve la oportunidad de escuchar en vivo en la ciudad de Los Angeles, California, interpretada por Rick Danko, durante una gira americana del gran Ringo Starr. La canción también fue muy famosa en la versión de Leo Sayer, aquél de "When I need you". He aqui la traducción en español:
No hay sol
El cielo es azul
No hay ninguna nube que estropee la vista,
Pero llueve, llueve en mi corazón.
El meteorólogo dice que estará despejado hoy,
Él no sabe que te has ido
Y, llueve, llueve en mi corazón
Oh tristeza, tristeza ¿en que me vas a convertir?
Creo que mi melancolía no se muestra,
Pero de pronto,
Las lágrimas afloran; porque llueve,
Llueve en mi corazón.
Creo que fue un prestamo cultural el que hizo John Lennon en la canción "Please please me" cuando dice "No me quiero quejar, pero sabes que siempre hay lluvia en mi corazón" ¿Tu que opinas?

4 de julio de 2006

HORIZONTE AZUL



HOLA TE INVITO A QUE VISITES MI OTRO BLOG LLAMADO
H O R I Z O N T E
A Z U L

28 de mayo de 2006

QUINCE CEREZAS Y UN PASTEL

Cookie!!!
Como decía el gran John Lennon en su bellísima canción: Hold on.

Diana Karen cumplió quince años y nos convidó de su exquisito pastel, mmm.
Nuestras mas sinceras gracias, y...

Toda la felicidad del mundo para ti, hoy y siempre.

You say it´s your birthday; Happy birthday to you...!!

18 de mayo de 2006

OTRA BRUJA QUE NO TERMINÓ, EN LA HOGUERA DE MI INDESEADA PASIÓN...

Ayer hice un inventario de todos mis tropiezos, busqué en mis bolsillos rotos alguna esperanza para comer mientras auditaba, pero ya no me quedaba ninguna. El saldo fue que encontré más lleno el frasco de las derrotas que el de los aciertos. Ya no había donde esconder un fracaso más, y sin embargo lo registré en el libro de los desencantos. Se trataba de un expediente relacionado con una bruja de hermosas alas blancas que fue juzgada y absuelta por los jueces de la verdad y del tiempo. Yo, el verdugo, no pude cumplir la fallida sentencia de muerte y dar un final felíz con ello, al dolor que provoca tanto amor desentendido.

Que difícil fue verla y dejarla escapar y aunque la bruja no probó su inocencia del todo, la Inquisición le permitió salvarse, le dijo: “Ángel Caído, vete no hay pruebas contundentes en tu contra, a no ser por esa sonrisa que seduce, tú, eres perfecta”. Que terrible fue no condenarla al cadalso de mi locura, y cortar su singular cabeza tan bella, con toda la furia de mi intransigencia enferma. Mi necesitada hacha quedó limpia de su desconocida sangre venenosa; la bruja seguirá causando daño a muchos incautos. El bendito castigo no se le quiso enfrentar, también él tuvo miedo. El tribunal la perdonó, pero desde luego que no lo merecía, venció con su cara de niña y su cuerpo de mujer, a los magistrados tan humanos que se apoyan en leyes tan pervertidas.

Eso es trampa, la bruja de apariencia bella usó su poderosa magia, y no puedo dejar de pensar en eso. La diosa del mal es espléndida como la incongruencia de amar a un desigual; es majestuosa como el último escondite de un moribundo. De verdad debió arder en leña y sin miramientos. Bruja salvada, bruja absuelta, bruja buena, bruja perdonada, bruja bendita, bruja de la vara hechicera de la cordura, te maldigo y te odio.

Todo es maldición en ella, su andar, su voz, su temeridad ante la muerte, sus gestos provocadores y pecaminosos que hacen desfilar piadosamente a las cucarachas y a los imbatibles. Es la reina de la maldad, la zozobra de la gente buena y también de la mala. Ahora todo es inseguridad y pequeñez a su lado, debió quemarse en el fuego, pero Dios la ayudó, le dio un buen abogado llamado Licenciado Sensatez y se libró, yo no sé porqué, ¡Injusticia!

Bruja, eres libre, pero solo para ti, porque para mi, sigues siendo presa de mi asilado y ya demente corazón. Bruja no conquistada, bruja mala, bruja maldita, bruja persuasiva, bruja con ollas de pócimas de locura, te bendigo y te amo.

14 de mayo de 2006

STRAWBERRY FIELD MÉXICO, EL PRIMER ESPACIO BEATLE EN NUESTRO PAÍS





Gracias a las ideas, entusiasmo, voluntad, trabajo y amor de algunos férreos y reconocidos beatlémanos mexicanos, como Alejandra Hernández y Francisco Pérez, se pudo culminar un interesante y novedoso proyecto: el primer sitio público dedicado a compartir la beatlemanía: Strawbwerry Field México.
SFMx se inauguró de manera oficial el sábado 13 de mayo con un magno festejo de más de siete horas de duración, que incluyó la actuación de los grupos más representativos en esto de homenajear a la agrupación inglesa más trascendente e importante de todos los tiempos The Beatles, ellos fueron Wigs, Help, Rubber Soul, Newton y Revolution Four, quienes pusieron a cantar y bailar de manera muy peculiar, a las decenas y decenas de concurrentes que participaron en el primer jardín dedicado a la cuarteta de Liverpool.
El recinto está ubicado en el hermoso parque capitalino, Ramón López Velarde, cita en Avenida Cuauhtémoc entre Antonio M. Anza y Huatamampo, colonia Roma Norte; por el sistema de transporte metro, se puede llegar por la línea tres, estación Centro Médico.
Engalanaron el evento, personalidades tan distinguidas como la jefa delegacional de Cuauhtémoc, Virginia Jaramillo y otros funcionarios del Gobierno del Distrito Federal, además de algunos enviados de la compañía disquera EMI Music de México, tutelar de los derechos artísticos de John, Paul, George y Ringo; así como invitados especiales como Ricardo Chapa, conductor de un programa de radio dedicado a los escarabajos de Liverpool, Ricardo Calderón editor de la revista Seguimos Juntos, Bernardo Baez presidente del la comunidad más grande en Internet llamado Los Beatles y yo y Manuel Guerrero de Universal Stereo. También participaron integrantes del Club de Los Beatles de Costa Rica.
En fin, asistieron muchos otros beatlémanos muy reconocidos en nuestro país, aunque también, hay que decirlo, faltaron otros como Cesar Aguilera y Ricardo Rodríguez, pioneros del movimiento Beatle en México.
Creo que la fiesta fue redonda y desde aquí cabe enviarles un cordial saludo, reconocimiento, agradecimiento y felicitación a los impulsores de este gran proyecto, muy especialmente al comité técnico, -encabezado por Francisco, Alejandra, Edith, Elvia y Roberto,- gran proyecto de un espacio que espero sea de gran utilidad para los amantes de Los Beatles de todas las edades, pues por fin sabremos donde reunirnos en la eternidad.
Por otra parte, también reconozco el trabajo y colaboración de quienes aportaron todo de sí, aunque de una manera menos visible. De cualquier forma, y de alguna o de otra manera, todos estamos y todos viviremos en el campo de fresas por siempre, México.

8 de mayo de 2006

MUCHO AMOR SE AGITA EN MI

En un hueco de mi corazón encontré que hay mucho amor agitándose; afuera hay un mundo insensible y un día hermoso, pero dentro de mi hay mucho amor agitándose y queriéndose salir, como la libertad que busca escapar de la jaula impuesta. El agua tiene un hermoso pez y dentro de mi, sigue ese mucho amor agitándose, como mariposa inquieta que choca en el cristal y que me quiere abandonar. El envase no le gusta al mucho amor, no importa, al verte, confirmé que hay mucho amor agitándose dentro de mi, por qué eres lo mejor que ha pretendido este absurdo corazón. Y al amarte nunca estoy triste. Tienes tus canciones que son tuyas, baby, acompáñame a la eternidad. Y dentro de mi hay mucho amor agitándose. Traté de atraparte, con la red rota. Y aunque recibir amor no es mi punto fuerte, este mucho amor que se agita dentro de mi; dice: TE AMO.

5 de marzo de 2006

CONVIVENCIA BEATLE PACHUCA 2006

Después de cinco años de no celebrarse la fiesta máxima de los betlémanos en Pachuca, Hidalgo, México: la Convivencia Beatle, finalmente se llevó a cabo el día de ayer y hoy, es decir sábado 4 y domingo 5 de marzo de 2006, todo ello dentro del marco conmemorativo del vigésimo aniversario del programa Concierto Beatle el más antiguo de la radio de nuestra entidad.
Valió la pena el ayuno prolongado, pues el festival de este año rebasó por mucho, todas las expectativas. Fueron dos días intensos llenos de todos los sentimientos humanos posibles: desde ilusiones y esperanzas hasta angustia y desesperación, todo por que el resultado final fuera el proporcional a nuestros esfuerzos, sólo y únicamente, pensando en la gente.
Fueron demasiadas las barreras y los costos, -no todos superados- pero al final el entusiasmo de decenas de personas sacaron a flote nuestra muy querida actividad. Ahí estuvimos los que debimos estar, no más, no menos.
La Convivencia Beatle se originó aquel 5 de julio de 1992 en el auditorio Salvador Toscano del Centro Cultural de Hidalgo, prosiguió años después en los mejores foros de la ciudad capital como el privilegiado edificio central de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, la Escuela de Artes del ex convento de San Francisco y el Teatro Hidalgo donde se efectuó la Convivencia de 2006. Han participado en las Convivencias prestigiosos coleccionistas y estudiosos del fenómeno Beatle como César Aguilera, Ricardo Rodríguez y Ricardo Calderón, sólo por mencionar los más conocidos a nivel nacional e internacional, amén de innumerables expertos y aficionados al Cuarteto de Liverpool que indudablemente han enriquecido estos encuentros.
En estos dos días hubo casi todo: por primera vez se presentaron grupos no locales, como WIGS, NEWTON, RUBBER SOUL REVOLUTION FOUR y THE BEAT BOYS, además de MOLECULA ROJA, el no previsto pero formidable 96 GRADOS y el clásico y arrasador LOS CUERVOS (que llevan nueve actuaciones en otras tantas Convivencias), todos ellos representativos de nuestra ciudad. Dentro de los conciertos se vivieron momentos altamente emotivos como el palomazo o reunión no prevista de ex integrantes del grupo HERENCIA, o los increíbles duetos entre cantantes de algunas bandas que actuaron en el festival; otro momento cumbre fue cuando el grupo Cuervos se hizo acompañar de, ¡un mariachi! para interpretar dos piezas que fueron coreadas por el extraordinario público que contribuyó no solamente con su cuota de ingreso tan necesaria, sino con el calor de su arrebato que hicieron posible coincidir en un punto: la mejor música de todos los tiempos.
Hubo además ciclos de videos rarísimos, el anuncio oficial del proyecto STRAWBERRY FIELD MEXICO, el cual es un espacio recreativo con fines de reunión para los que gustamos del legado de los genios de Liverpool; así como el sentido homenaje al programa Concierto Beatle por su veinte aniversario y dos conferencias de las que destaca la magistral, dictada por el celebre Manuel Guerrero de Universal Stereo, 92.1 F.M., decano de la cultura Beatle en México, la cual fue una charla amena y verdaderamente didáctica.
Merece otro renglón aparte la memorabiblia. Roberto Samayoa (quien aparece entrevistado en un video oficial de Paul McCartney, y quien además donó obsequios,-DVD´s, a la gente que acertó algunas trivias, -como el niño que supo el segundo apellido de un servidor-), y otros distribuidores de estupenda mercancía Beatle, los proveedores acercaron a la gente de la ciudad, artículos imprescindibles y de plano muy valiosos para los coleccionista de todos los niveles.
Que bueno fue ver tantas caras conocidas sumadas a un proyecto desinteresado, afable y con un respetable historial de muchos años.
A mí en lo particular me movió sobremanera la presencia de la arquitecta Elia Carolina Soto Rojas titular y directora general de Radio y Televisión de Hidalgo, sistema al que pertenece 98.1 Hidalgo Radio y por ende el programa radial precitado.
Estuvo presente también el fan on the run, quien es el admirador mexicano más reconocible de Paul McCartney por que se ve en varios videos de algunas actuaciones en vivo del músico zurdo, levantando claro, su letrero multicolor que lo identifica. Todo lo anterior fue posible gracias a la iniciativa, gestión y trámite de Francisco Pérez Guzmán, entrañable amigo y desinteresado admirador de Los Beatles quien ha dado parte de su vida a la difusión, y a compartir lo que él tiene y sabe -que es en verdad mucho-, de los genios de Liverpool. Se sumaron a Francisco otros corazones entregados: Edith Hernández, (quien dejó el alma en la organización), Bernardo Báez, Alejandra, Wendy, Cristian, Nicolás, Sandra y en fin tantos y tantos amigos que hicieron posible partir este irrepetible pastel de la Convivencia del 2006. A todos ellos gracias...



6 de febrero de 2006

QUE VEINTE AÑOS NO ES NADA...



Ni los que iniciaron el proyecto del primer programa radiofónico temático relativo al célebre Cuarteto de Liverpool en nuestra entidad, ni mucho menos los que lo continuaron, imaginaron jamás, que dicho espacio radial llegaría a cumplir veinte años de vida con cierta lozanía, muy a pesar de los malosos azules*. Desde luego que no ha sido nada fácil; sus múltiples conductores, productores y asistentes se han enfrentado a todo tipo de problemas y oposiciones, pero al final el programa ha conseguido venturosamente, salir bien librado.

En otro momento yo hubiese dicho: “veinte años, se dice fácil pero es toda una vida” Ahora afirmo con toda seguridad. “veinte años, ¡es toda una hazaña, un logro invaluable!

Nuestro juez inexorable, el tiempo, ha emitido su dictamen: “Concierto Beatle” es el primer programa en Frecuencia Modulada de la ciudad y el más antiguo de la radio hidalguense.

La tradición comenzó en febrero de 1986, eran otros aires y otros los entornos. ¿Cuántas emisiones se han lanzado al aire desde entonces? Nadie lo sabe, pero yo calculo que alrededor de 1400. Y es que entre los altibajos, el programa ha tenido diferentes horarios y días de emisión: Desde seis horas a la semana repartidas en dos días, hasta llegar a una sola, que es con la que actualmente cuenta. Se ha transmitido martes, viernes, sábados y domingos, a veces a las dos, tres, cuatro o seis de la tarde, y en otras a las nueve u once de la noche.

Hay más, si uno quisiese ser quisquilloso respecto al programa, mordazmente, uno se preguntaría: ¿Cuántos minutos efectivos ha estado al aire? ¿Cuantas melodías se habrán transmitido? ¿Cual será la canción más repetida? ¿Cuántos covers, rarezas y exclusividades se habrán oído por primera vez aquí? ¿Será un millón, el número de palabras vertidas? ¿Cuántos tinos y desaciertos habrá habido en los comentarios o traducciones? ¿Cuántas las personas que lo habrán escuchado? ¿Habrá provocado alguna alegría? ¿Cuántos son los hogares que habrán apagado su radio al oírlo? Uno pensaría que la respuesta sería “muchos”, pues en veinte años puede pasar casi cualquier cosa, eso es indudable.

El edificio que ahora despunta como el más alto, fue construido pacientemente con decenas de voces amigas, -invitados en vivo y llamadas del público-, cientos de aportaciones valiosas e innumerables emociones inolvidables. Sus ladrillos están unidos con indecibles (y hasta bellas), anécdotas y ha sido fuente pródiga de amistades, romances y hasta matrimonios con hijos. En, o a través del programa, se ha conocido entre si, mucha gente.

El programa, si bien es cierto, ha sido blanco de ataques, también es verdad que ha servido como influencia e inspiración importante para por lo menos, otros cuatro programas que han tenido el mismo contenido.

Hay que decir en descargo al ego de los realizadores, que el programa en realidad ha durado tanto, porque tiene como hilo conductor, o mejor dicho, como sustancia motriz, a la obra artística de Los Beatles, cuya música está considerada como la más bella e influyente de todos los tiempos, y con esta bandera, no es difícil navegar en aguas agitadas… la verdad sea dicha.

Pasaron cuatro lustros y ahora, el joven con muchas canas, se prepara a apagar entusiasta, sus primeras veinte velas de pastel. El festejo será este domingo 12 de febrero de 2006 en las instalaciones de Hidalgo Radio, 98.1 FM a partir de las 11:00 horas en el maratón anual de “Concierto Beatle” que ahora tendrá una duración de once horas. La celebración será redondeada con la clásica Convivencia Beatle, la fiesta máxima de los beatlémanos de Hidalgo, que por primera vez contará con grupos de la ciudad de México. Esto será el 25 y 26 de febrero en el Teatro Hidalgo de la Plaza Juárez de nuestra cuidad capital. Las atractivas y múltiples actividades darán inicio a las once horas.
Creo que nadie debe perderse estos festejos irrepetibles.

¡Oh, veinte años! edad que por demás se vive, -si se puede-, una sola vez.

Resta agradecer al menos, a todos los que han hecho posible la celebración, -es decir, a todos los que hicieron llegar al programa a este momento,- y desde aquí invito a todos los ex colaboradores y amigos del programa para que se acerquen a mirar el alto edificio que fue construido por cada uno de ustedes. We are the champions… my friends.

Son veinte años (y, los que faltan.....!!!!!). Lo único cierto es que hasta el día de hoy, “Concierto Beatle” sigue ON AIR. (Jai guru deva om).

*Blue Meanies, son los que odian la música.


20 de enero de 2006

FLORES EN TU PELO


SI VAS A SAN FRANCISCO DE PACHUCA, ASEGURATE DE USAR, FLORES EN TU PELO.

29 de diciembre de 2005

REFLEXIONES SOBRE UN ÁRBOL CAIDO (BUENOS DÍAS DIOS)

El esplendoroso gigante del jardín de Bellas Artes, -o Plaza Bartolomé de Medina de Pachuca,- finalmente fue vencido por el hombre. Los trabajos para derribarlo, iniciaron el lunes siete de noviembre de 2005. La justificación que esgrimió el personal de la Presidencia Municipal de la capital del estado de Hidalgo para dictar la sentencia de muerte, fue que el cedro había envejecido más de lo conveniente, ya tenía muchas canas y ni siquiera hacía nada por teñirlas para ocultar su edad. El dictamen de los peritos aseguró que parte de sus raíces se habían secado y se corría el riesgo de algún eventual desplome.
Motosierras, hachas, machetes y miradas de curiosos, empezaron a cortar las ramas altas hasta llegar al corazón y tronco principal del insumiso. Tardaron muchas horas, pero al final dominaron y doblegaron al imbatible. ¡Hurra! ¡Se logró, el árbol no se pudo defender!

Al ver el muñón que quedó del rebelde de cuerpo de madera -sólo unos cuantos centímetros de alto,- comencé a imaginar y retrasar el tiempo mentalmente, hasta que el otrora ser vivo, era únicamente una pequeña y frágil semilla.
¿Quién lo sembró? ¿Fue accidental su nacimiento, o fue planeada su ubicación? ¿Qué vio en su adolescencia? ¿Cuántos metros de altura alcanzó en su madurez? ¿Cuántos años subsistió? ¿Alguien más resintió su muerte?

El árbol vivió en la zona, probablemente más hermosa de toda la ciudad: uno de los jardines del ex convento de San Francisco. Sus vecinos fueron siempre el antiguo Colegio Apostólico de Propaganda Fide –después cárcel y ahora oficinas del Instituto Nacional de Antropología e Historia,- y también el viejo hospital, -ahora Escuela de Artes,- El país del árbol fue, y sigue siendo, una plazoleta histórica, añeja, romántica, llena de paseos, palabras, sueños, emociones, vida.

El sitio, por sus condiciones óptimas, siempre ha sido refugio de parejas enamoradas. ¡Cuántas palabras de amor se habrán dicho allí!
Con toda seguridad nuestro árbol fue testigo de muchas declaraciones de amor, de muchos sí acepto y también de muchos dolorosos rechazos. No dudo que numerosos poetas, al amparo de su sombra, -sobre todo en días calurosos- hayan arropado sus mejores líneas o pensamientos a los pies del coloso.
En la plaza, es posible ver hombres y mujeres de todas las edades, casi a cualquier hora, acudiendo a citas o encuentros, algunos verdaderamente muy ansiados por los corazones humanos. De alguna forma, esto también forma parte de la intención, del plan original y de la creación de Nuestro Buen Dios.

Muchos de nosotros acostumbrábamos ir de niños al precitado jardín, y ahí estaba ya el árbol sin nombre, paciente, mirando, moviendo sus hojas y ramas, orgulloso, meciendo su magnificencia, retando a la eternidad, abrigando esperanzas, destejiendo recuerdos, viendo pasar extraños y saludando a viejos conocidos

Pero ahora, el horizonte está incompleto, el robusto tronco ya no estorba a la vista, la parte nororiente de la plaza, como si fuera una mesa de comedor, tiene una silla vacía. Los rayos de sol caen de golpe, pues ya no tenemos la protección de nuestro hasta ahora, olvidado árbol.

El soberbio, el grandote, perdió la batalla, -hay cosas más importantes que la vida pensaron sus jueces,- y con él, murieron muchos de nuestros ratos agradables en el jardín de Bellas Artes. Ha muerto el inmortal, y ahora con el cadáver pretenden realizar una obra de arte, una escultura, por lo que seguramente no sucumbirá del todo.
Sin embargo, gigante del jardín de Bellas Artes, viejo amigo a mí me gustaba mucho más verte vivo, lleno de verdor, sonriente a pesar de los años y vejez –a mi no me lo parecía,- y de la rutina diaria. Te prefería así, que convertido en una escultura, una manipulación morbosa que ocupará la sala de un museo, en el mejor de los casos, o en una exposición al aire libre, para deleite gozoso, o estético, de los que siguen vivos, en el peor de ellos.

Todas las mañanas cuando empezaba la claridad de un nuevo día, tú, querido altanero, levantabas tu alta copa como buen rostro encanecido y mirando el azul del cielo, decías muy quedito, alegre y enamorado de la vida: “Buenos días, Dios” y durante las horas aburridas del día, te empezaban a atacar los recuerdos: entre ellos estaban los boy scouts jugando y corriendo por tus prados; los autos locos por encontrar un espacio para estacionarse; los deportistas que solían darte vueltas –no pocas veces caminando,- para practicar ejercicio; las mil quinceañeras que luciendo sus juventud, anhelos y belleza, quedaban atrapadas en esos fantasmas que la gente les llama fotografías. Y tu savia corría vertiginosamente en tu interior, al recordar las cientos de recién casados que iban a tus cercanías para el protocolo de la foto de bodas. Y los crudos y ebrios, que después de una agitada y larga noche, se dormían en tus pastos tratando de recuperar fuerzas. Los barrenderos que si bien es cierto levantando hojarasca y basura, dejaron sus fuerzas en tu jardín y arrugaron la frente, también es cierto que ellos y sus hijos comieron por su trabajo que era limpiar tus dominios. Seguramente con tu encubridora penumbra fuiste padrino de algunos embarazos. Tú que ya no existes, viste nacer y morir. Salud.

Árbol caído, a lo mejor te enamoraste de la fuente, tu linda vecina que nunca tenía agua y que nunca te correspondió por celos de los otros árboles. Eso no lo sé, nunca lo dijiste. ¡Ah! Y como odiabas a los perros que sin pedirte permiso, te dejaban marcas húmedas. Soportaste lluvias, heladas, sequías, veranos, otoños e inviernos. Sabías que la vida son ciclos. Pero tú ya no alegrarás con tu bello colorido y majestuosidad, la siguiente primavera. Los cientos de pájaros vagabundos ya no encontrarán su casa amable, su hotel, su escondite de viajes.

A veces recordabas que los días más sorpresivos, eran aquellos en los que se efectuaba un acto político, ¡quitaban coches, limpiaban, maquillaban y dejaban aquello irreconocible! Y tu suelo era pisado entonces por damas encantadoras y caballeros muy elegantes. Cuando hacías memorias, -tenías mucho tiempo para eso,- no olvidabas a los músicos y artistas que dejaban escapar su talento a los cuatro vientos. Chavos tocando guitarra y cantando, pintores llevando bajo el brazo sus cuadros, y escritores con el lápiz apretado en la mano en actitud amenazante.
Consejero y sabio de todos los insectos que te visitaban, fuiste escenario de robos de autos, pero nunca pudiste gritar para evitarlo. Y los juegos que tenías, para irla pasando eran tantos y tantos… Tu preferido era competir con los fumadores, ellos arrojaban humo y tú lo combatías con tus exhalaciones. ¡Qué divertido era!

Y luego, cuando no tenías sueño, en el silencio de la noche meditabas: ¡Oh, por que será tan complicado el hombre! Es más fácil ser árbol, pues sólo se le teme a los rayos, pero el ser humano cambia mucho, es complejo: transforman los usos de los lugares conocidos. Ejemplifico: Primero, cuando se inauguró el hospital, todo era algarabía, aunque no ciertamente para los enfermos; después fue cine, y todo mundo comentaba sobre las películas y actores, ahora es teatro y han traído producciones muy reconocidas. ¿Qué será dentro de cien años? Todo aquello llegaste a pensar, árbol derrotado. Tus ramas más altas, vieron, azoradas, crecer a la ciudad, ¡Vaya que ha llegado gente nueva al antiguo Real de Minas! dijiste alguna vez, personas que tú no conocías antes, no los viste cuando eran niños porque no iban a jugar en los atardeceres subyugantes de tu estampa, no los conociste de adolescentes porque no iban a estudiar, leer, o a "echar novio" como dijiste aquél día que una niña hermosa le juró amor eterno a un patán, o simplemente a descansar a tus alrededores, bajo el cobijo de tu brisa, debajo de ese cielo tan particular, que siempre ha causado genuino arrobo.

Y el oxigeno que tu procesabas, ha sido respirado por indígenas, preocupados, fantoches, frailes, enfermeros, elite, desempleados, perdedores, victoriosos, felices, tristes, y hasta por tus propios verdugos antes del cadalso, (incluso por mi mismo y no por poco tiempo); centenares de ellos que ya se adelantaron al viaje sin regreso. Tú siempre estuviste ahí, aunque nadie te mirara, estuviste en las riñas, -alguna vez te despertó el ruido de un balazo,- en las fiestas que siempre se han hecho dentro de los coches – y a veces fuera de ellos,- estacionados en tu cómplice oscuridad, estuviste en las oraciones de los religiosos, en los sueños de los dementes, estuviste, y estás, en mi mente y en mi corazón, que ahora ya no tienen el pretexto de culpar a la belleza del paisaje para decirle a mi amor: TE AMO. Tu amiga la luna lloró tu sepelio, y el silbido de un sereno, ya sin tu resistencia, se oyó más fuerte.

Gigante del jardín de Bellas Artes, ahora lamento que al pasar cerca de ti tantas veces, nunca te saludé. Solo agachaba la cabeza lleno de envidia por tu grandeza, y por que eras poco para mis problemas. Ahora, avergonzado, te digo gracias. Perdóname gigante. Te voy a extrañar. Ya te extraño amigo. Ahora vives en mi, para siempre.

alvaavi@yahoo.com

http://alvavi.blogspot.com/

6 de diciembre de 2005

SAN JUAN TIZAHUAPAN


Alvaro Avila Cruz
El patronímico de San Juan Tizahuapan, tiene la característica muy común de las villas, pueblos y comunidades del México colonial, de ser un nombre compuesto, Al igual que muchas localidades, su denominación original prehispánica fue respetada por los conquistadores europeos –que al menos en el altiplano central casi siempre es una voz náhuatl,- precedida del nombre de un santo patrono católico.

La comunidad de Tizahuapan, municipio de Epazoyucan, Hidalgo, se localiza a una latitud 20 03´ 00” y a una longitud de 98 40´ 00”, con una altitud de 2400 a 2800 metros sobre el nivel del mar.

Su historia está íntimamente ligada a todos los pueblos del Valle de México: Dentro del horizonte clásico podemos ubicar a Teotihuacan como la primera ciudad como tal que floreció en Mesoamérica; llegó a ser el centro cultural y religioso más importante en este periodo de tiempo.
Tizahuapan al igual que otros centros urbanos de entonces, estaba sujetó a Teotihuacan, esto se debió a que la región era muy rica en una materia prima de gran valor e importancia: la obsidiana, piedra volcánica vítrea de color negro, verde oscuro o dorado, usada en la antigüedad para fabricar puntas de flecha, instrumentos cortantes, vasijas y esculturas pequeñas. La obsidiana del Cerro de los Cuchillos o Itztepetl cercano a Tizahuapan, era distribuida en varios puntos geográficos por la Ciudad de los Dioses o Teotihuacan.

La Mexica fue otra gran cultura que influenció en varios aspectos a la región. Los aztecas dentro de sus territorios sometidos, practicaron un intenso comercio y crearon mercados muy famosos, fueron magníficos artesanos, orfebres, lapidarios escultores y carpinteros. En el siglo XIV, ya constituido el reino de Acolhuacan, con cabecera en Texcoco, toda la región de Epazoyucan incluyendo Tizahuapan, quedó comprendida como zona tributaria de Tenochtitlan y Texcoco. Zempoala como jurisdicción estaba asignada a los cargos del señorío de Texcoco; es decir, los tributos que se colectaban ahí, se daban al huey tlatoani de Texcoco, mientras que Tizahuapan tributaba a la recamara del rey.

Al momento de la conquista de México, Epazoyucan, Pachuca y otros núcleos poblados del centro del actual estado de Hidalgo, pertenecían al reino de la Teotlalpan y al establecerse el nuevo gobierno español, se asentó el sistema de encomienda, quedando Tizahuapan dependiente de la Alcaldía Mayor de Zempoala incluida en la Provincia de México.

La división política antigua comenzaba en las cabeceras y pueblos sujetos a ella, los que a su vez tenían barrios o estancias. En ese sentido Zempoala era un capilxcazgo que quedó reducido a congregación religiosa de la que formó parte Epazoyucan y por ende Tizahuapan.

Tizahuapan, que fue estancia de Epazoyucan, se asentó a lo largo de un arroyo que bajaba de la sierra de Pachuca y que se aprovechó para riego y luego para abrevadero de los ganados. Los religiosos que evangelizaron el lugar fueron los de la orden de San Agustín.

San Juan Tizahuapan fue un poblado agrícola que sembraba maíz, frijol y chile; una unidad habitacional; posiblemente un taller de obsidiana o bien un punto de enlace de las minas con las urbes ya señaladas, lo cierto es que en la actualidad cuenta con vestigios arqueológicos de mucha relevancia, lo que bien amerita que se realicen proyectos de trabajo de investigación específicos y detenidos estudios a cargo de especialistas, con el fin de rescatar esta parte histórica del altépetl (pueblo antiguo) de San Juan Tizahuapan.

Teztahuapa (o Tezaguapa), es el nombre con el que el Códice de Zempoala y otras fuentes primarias refieren a la comunidad actual de San Juan.

alvavi@esmas.com

30 de noviembre de 2005

ENFERMEDAD LLAMADA OLVIDO


EL NOMBRE DEL OLVIDO
Ay, de esa enfermedad llamada olvido, porque aún los olvidados alguna vez son víctimas de ella.
Cruel pandemia que destroza los amores cuando fueron tan fuertes como efímeros.
¿Qué sería del mundo con la inmunidad de uno sólo, si el contagio se expande con tal fuerza y frecuencia que el mismo olvido pierde en continuo la cuenta de sus agravios?
Extensa nube obscura e indecente que nubla los ojos y la mente, que al amado convierte en cenizas y al odiado, con el perdón por aliado, lo convierte en amor creciente.
Doblega razón y concordia, ártico hielo que congela los recuerdos de todo aquel que descuida los fetiches que le dan consuelo.
Ayuda de quien sufre los estragos de otro infecto de su burla.
Muerte del que, por olvidar, ha perdido el juicio, el camino, el antídoto de su propia locura.
Olvido que hace pedazos fuentes de estrellas luminosas que al caer quedan en el suelo perdiendo la posibilidad del volver al cielo, pues ellas mismas han perdido el camino de regreso.
Lodo, arena y agua para quien desea sobrevivir a la muerte de sus sueños.
Eterno, vil, compasivo, injusto. Vengativo, rencoroso, amable, hermoso. Causa de dolor lo mismo que de gozo, entrañable amigo de quien se abraza a ti para soportar la pena de sentirse en tus territorios.
Apasionado amante que entre tus sábanas atrapas al paciente ser instrumento de tu victoria.
Vida eterna, inerme, omnipresente, gloria de los que mueren en tu seno. Asfixia de paz de mis memorias, no enfermes tú mismo del virus que extiendes
Entre nosotros tú te llamas… ¿cómo?... ¡Oh,
sí!, en tu honor le hemos llamado OLVIDO (Edith Hernández).

19 de noviembre de 2005

MEMORIES DE LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO


9 DE OCTUBRE DE 1998 SE CULMINA, EL GUSTO, ENTUSIASMO Y ESFUERZO DE 19 AÑOS DE APRENDER, ADMIRAR Y VIVIR LA CREATIVIDAD DE UN HOMBRE TRASCENDENTAL QUE MODIFICÓ LA PERSPECTIVA DE MI VIDA. EL LIBRO ES UN PEQUEÑO APORTE Y COMPENDIO DE LO QUE LENNON SIGNIFICA PARA MÍ.



8 de octubre de 2005

JOHN LENNON VISTO A TRAVÉS DE 50 IMÁGENES


JOHN LENNON VISTO A TRAVÉS DE 50 IMÁGENES

Después de muchos años de no presentarme en un foro para hablar de Los Beatles, finalmente fui invitado a participar en el CBTIS 222 que con motivo de su vigésimo aniversario, organizaron varias actividades culturales, recreativas y deportivas.

La charla que yo preparé, la dimos el pasado martes cuatro de octubre en el salón de audiovisuales del plantel ubicado al sur de la ciudad de Pachuca. Titulamos al tema “John Lennon visto a través de 50 imágenes”; la plática tuvo una duración de una hora y el público, muy joven por cierto, quedó gratamente sensibilizado por las 65 fotografías que seleccioné de mi archivo particular de recortes e imágenes que vengo coleccionando desde hace unos 25 años. Lo del número 65, fue una clara alusión a la edad que hubiese cumplido el ideólogo este 9 de octubre de 2005.

En la presentación de Power Point traté de hacer una revisión iconográfica de los mejores momentos del autor de Imagine, desde sus años infantiles, adolescentes, juveniles y desde luego los de su madurez. Obviamente no se pudo eludir el tema de Los Beatles ni algunos aspectos de su vida privada y familiar, como sus happenings al lado de la artista oriental Yoko Ono.

65 imágenes son verdaderamente muy pocas, al lado de la infinita cantidad de placas que le tomaron al pacifista británico, sea acompañado de los del Liverpool, Yoko o las que existen en solitario, (un 0.40% de las que yo tengo), empero, en este breve paseo visual, nos encontramos a un Lennon portando la indumentaria de un teddy boy, vistiendo elegantes trajes a lo Beatle, luciendo coloridos trajes de la época de la psicodelia con su inseparable mostacho crecido; usando ropa de caftán, con largas patillas y túnicas a lo hippie acompañadas con barba apostólica; o bien, rapado o usando estrafalarios sombreros y gafas de todos los estilos.

En fin, diferentes lugares, múltiples estados de ánimo, los peores o los mejores momentos de un singular hombre, que lo mismo fue compositor, cantante, ejecutante, productor, actor, dibujante, o un personaje indiscutible de nuestra época contemporánea.

14 de septiembre de 2005

HÉROE DE LA CLASE TRABAJADORA



Héroe de la Clase Trabajadora/ John Lennon y su obra, no es por mucho un bestseller ni siquiera medianamente un libro de ciertos alcances, es más, muy pocas personas saben de su existencia y de éstas, sólo algunas compraron el texto por curiosidad, otras lo hicieron por deber, y todavía fueron las menos que lo adquirieron por interés o lo que sería lo máximo, por genuino gusto.
Aún así, este trabajo es el primero que se hace sobre el genio de Liverpool en México y en otros países; tiene la novedad de no ser otra biografía más, sino que persiste en su búsqueda de ser original, al investigar, recopilar y presentar las actividades y distintas facetas artísticas de Lennon muy distintas a la música, como la literatura, dibujo, política, fotografía, pintura, escultura, diseño, producción de arte y cine, en sus dos líneas: actor y realizador. Todo bajo una óptica crítica y rigurosa metodología que ocupo 15 años de intensa investigación. Como referencias o críticas ciertas que se han hecho a este libro, puedo recordar la que hizo Aída Suárez en el diario Síntesis; Ricardo Calderón en la revista Seguimos Juntos; y la revista Beatles Unlimited Magazine¸ importante publicación europea en inglés que circula en países como Australia, Japón y Argentina, por cierto con comentarios muy favorables.
Recientemente encontré que otro libro mexicano, con el titulo John Lennon de Sergio Gaspar Mosqueda (Editores Mexicanos Unidos, 2005), utiliza dentro de su bibliografía al Héroe, lo cual indica que es ya, indiscutiblemente, un libro de referencia para los estudiosos de la música y particularmente de Los Beatles y de John Lennon.
El libro se vende todavía en librerías de prestigio como Gandhi, aunque yo todavía tengo algunos ejemplares autografiados, con fotografías y souvenirs del día de su presentación y otras imágenes exclusivas como el display y la manta anunciatoria.
Para la próxima entrada prometo digitalizar la portada del libro y otras imágenes interesantes. Lo que pasa es que no quiero atrasarme en mi compromiso de actualizar el blog…

4 de agosto de 2005

CRITICA AL USO DE CIERTO TIPO DE PALABRAS


La ideologización va más allá de meras imposiciones en el mundo de las ideas o creencias del grupo dominante, -que casi siempre está formado por minorías- hacia el resto de la población.

En este sentido, debemos entender que la comunicación puede tener la orientación de informar una realidad, formar la misma, o bien deformar los entes cognoscitivos a través de la comunicación dolosamente alterada, eso sí, sutil e inteligente; es decir, le asignan modelos o formas a las masas manipuladas por los medios controlados, mismos que en muchos de los casos tienen algo que ver con las fuerzas económicas, enfocadas a un desmedido consumismo, sin distingo de clases sociales, en perjuicio, claro, de los que menos tienen, originando por estos vacíos, una frustración que impide la realización y felicidad plenas, por un lado, y pingues y lucrativas ganancias, por el otro.

La comunicación como un sistema de intercambio de significados por medio de códigos preestablecidos, se da desde un guiño de ojo, hasta el complejo mundo satelital y es aquí donde los grupos preponderantes incluyen una cierta carga ideológica subyacente al contenido, -en el mejor de los casos-, esto cuando el contenido no es de plano subliminal. Así el grupo dominante nos dice que vestir, como vestir; que estudiar, en donde, a quien parecernos y como lograrlo, entre otras particularidades que inciden en la personalidad. Desde luego en proporción directa con la cantidad de bienes materiales que se poseen y no tanto de los satisfactores, ni mucho menos de las preocupaciones del alma, mente o espíritu. Así, el grupo dominante nos indica, fuerza o induce, a veces indeciblemente, toda una serie de paradigmas para lograr ser algún venturoso día, típicamente esnob.

Y el lenguaje es una forma poderosísima para alcanzar estos fines, por lo que algunos medios de comunicación modernos, lo han utilizado y aprovechado con suma eficiencia y eficacia, desde luego con el apoyo de otras estrategias como las sonoras y las visuales, a través de imágenes, clichés y estereotipos.

No sólo los españoles en su injustificable invasión y conquista de México, le arrancaron a nuestras culturas precolombinas sus lenguas nativas, sino que ahora nuestro bello idioma se ve enfermo o corrompido por vocablos importados por los gringos de segunda (es decir, mexicanos de primer nivel) que estudian en escuelas extranjeras o hacen sus compras en Miami u otros lugares prohibidos para los que ganan un salario mínimo mexicano.

Así vemos que el sueño de muchos es conocer, o mejor aún, vivir, el american way of life, en detrimento de la maravillosa pluralidad de las etnias, costumbres y tantas realidades tangibles e intangibles que componen el mosaico del patrimonio cultural mexicano; así como el gusto de algunos por traer ropa de marca impronunciable, no importa que caminemos entre baches y basura en las calles de nuestro tercer mundo.

Eludiendo la terminología técnica como la relativa a la cibernética, computación y en si de toda la tecnología, empleamos muchas palabras de origen anglosajón aún cuando existe un equivalente al español.
Ejemplifico: “checar” por auscultación médica, registro de la entrada laboral, cotejo de documentos, revisión de un asunto; “lonchar” por tomar el desayuno, estas, entre muchas otras más que utilizamos imperceptiblemente y de manera natural en la vida cotidiana.

Todo lo anterior es muy independiente de las traducciones viles que hacemos de los diálogos de series de televisión, libros, Internet, etcétera.

Yo estoy de acuerdo de que una lengua humana es un ser vivo con sus consabidas características; nace, se reproduce, muere (y se mezcla, completaría yo.) En ese entendido, los que hacemos gasto de la palabra, (oral o escrita), podemos dejar en desuso algunos vocablos, o bien poner de moda algunos otros; sin embargo el buen decir en buen castellano, habla de una peculiar elegancia que nunca sobraría ostentar.

No es que todo lo externo sea malo (xenofobia), o que todo lo local sea excelente, solo debemos defender lo bueno que tenemos en el interior, sea local, regional y nacional, y lo bueno que existe de la producción universal. Eso creo.

alvavi@esmas.com


22 de julio de 2005

ON AIR


Hola, aquí estamos transmitiendo el programa de radio Concierto Beatle, como desde hace 19 años. El espacio se transmite por 98.1 FM, de la ciudad de Pachuca.
Agradezco mucho a Miguel por la foto.

6 de julio de 2005

TRADICIÓN ORAL

TRADICION ORAL
Pr Alvaro Avila Cruz

Hemos visto que las crónicas religiosas tienen diversas fuentes, especialmente escritas. Pero la tradición oral toma fuerza en algunos aspectos específicos en la obra de los cronistas provinciales.
Para explicitar la tradición oral, nada mejor que el libro homónimo de Jan Vansina (Editorial Labor, España), en donde elabora una propuesta muy completa, sustentada por varios teóricos para entender la tradición oral.
Vansina comienza diciendo que la tradición oral forma parte de la etnohistoria, es decir, la ciencia que estudia el pasado de las etnias y constituye la principal fuente de las sociedades ágrafas o sin escritura, y es además, el origen de muchas fuentes escritas. El elemento primordial de la tradición oral es el testimonio, mismo que se Vansina nos da tres tipos de testimonios orales:
1. Rumores. No son tradiciones orales porque no conciernen al pasado, más bien son noticias; 2. Testimonio ocular. No son tradiciones orales porque no son narrados; 3.Tradición oral. Esta si concierne el pasado y es una narración verbal .
Las partes de la tradición oral, son las siguientes: un hecho, un primer observador que hace el prototestimonio, después la cadena de tradición, que viene a ser el testimonio auricular y por último el testimonio final.
Existe algunas ciencias que apoyan a la tradición oral en el valor de su apreciación, estas son la lingüística (ciencia del lenguaje humano); onomástica (se refiere a los nombres propios); toponimia (nombres propios de lugar); genealogía (lista de ascendientes).
Vansina cita en su obra a varios sociólogos, etnólogos e historiadores como Bernheim quien divide a la tradición oral en directa e indirecta y en especies de relato, saga (leyendas de Escandinavia), anécdota, proverbio y canto histórico.
Fender nos habla de la tradición oral anónima y autoral, por último Lowie, entre otros, alude al hombre primitivo el cual no tiene sentido de la historia, ni de la perspectiva histórica.
El testimonio verbal es un conjunto de declaraciones hechas por un mismo testigo respecto a una misma serie de hechos con una misma referencia. Sin embargo, este testimonio verbal al pasar de un individuo o individuos a otro u otros, puede tener añadiduras personales, omisiones, mezclas, alteraciones, falsificaciones, mentiras o errores. Y estas características que le da el transmisor al testimonio, pueden ser voluntarias, involuntarias, místicas o sociales.
Existen dos tipos de tradiciones orales muy diferenciadas, Cuajada. Son las que se repiten de memoria, ejemplo un poema; Libre. Se transmite a la manera del narrador, ejemplo un relato.
Una variante del primer testimonio, es un segundo testimonio, pero este también puede ser un testimonio distinto.
Existen también el testimonio colectivo, éste remonta una sola tradición, que es conservada por todo un grupo de personas.
En algunos casos es muy estricta la observancia de la repetición precisa, por ejemplo en Nueva Zelanda, una sola falla en el recitado, por parte de un sucesor del encargado oficial de la narración; arrastra la muerte del maestro.
Existen, por otra parte, las tradiciones esotéricas, estas son secretas y no pueden ser transmitidas por extraños y en ocasiones son rigurosamente hereditarias.
La tradición oral necesita para su conservación de ciertos medios mnemoténicos entre los que encontramos algunos bastones grabados, o el quipú de Perú, que son cuerdecillas que se atan en los sombreros. En Polinesia hay bastones con incisiones.
En otras partes existen los cantos, himnos y también los ritmos del tambor.
Otras formas de clasificar a las tradiciones orales son las siguientes:
Por su ente preservador y difusor, oficiales. Las que están ratificadas por el Estado Privadas: Se divulgan entre particulares.
Por su transmisión, con medios mnemotécnicos, sin medios mnemotécnicos, con enseñanza, sin enseñanza, con control, sin control, conservadoras por ciertos grupos, sin que las preserven ciertos grupos.
Por la forma de atestiguar, individual, colectiva, testimonio confrontado, testimonio por interrogatorio.
Por su duración de larga duración. Por ejemplo los cantos. De corta duración. Por ejemplo los proverbios.
La estructura del testimonio puede tener un texto formal si cumple con los requisitos de regularidad fonológica sintáctica. Será informal si, no tiene dicha regularidad.
Ahora, para analizar un testimonio, es decir un discurso que será al final, en algunos casos, un texto, es necesario identificar los siguientes elementos: episodio que son las partes en que está compuesto; la trama, es el eje de la narración, el marco se refiere a la especialidad y temporalidad de la trama, el tema es el título o sujeto general del texto, y el motivo, es la causa o causan que le dan origen.
En resumen, podemos decir que la tradición oral es una fuente histórica no escrita, que se transmite de boca en boca entre diversas generaciones, cuyos protagonistas son el testigo original que conoce y por ende puede dar el prototestimonio, el testigo auricular quien sirve de cadena o enlace, y el testigo final. Los testigos pueden deformar el testimonio debido a ciertos intereses o valores culturales, o bien a la psicología personal del testimonio, por mentira, error falsificación alteración, e incluso en la forma de narrar el testimonio, en donde no cambia el fondo pero si el revestido, cuando el testigo usa símbolos o imágenes poéticas (por ejemplo en Burundi, llaman al león, cazador de cebras).
También es importante tener en cuenta las palabras en desuso, o aquellas que por ciertas causas muy precisas han cambiado de significado.
Hasta aquí tenemos que la tradición oral es la fuente más importante para ciertos grupos, pero a pesar de su contundente importancia, para darle valor histórico pleno, es necesario apuntarla con otras fuentes.